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		<title>tarantella</title>
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		<pubDate>Sun, 14 Dec 2008 12:54:51 +0000</pubDate>
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			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align:left;">Non e possibile parlare di Tarantella calabrese se non come un denominatore geografico che si riferisce ad un niverso diffuso e frastagliato dalla Sila a Reggio; il mito della taranta ha qui generato una musica ed un ballo che in ogni paese assume connotati precisi e diversi tra loro. Nelle feste e nelle occasioni di aggregazione la tarantella esplode e si organizza nella classica &#8220;rota&#8221; (cerchio rituale all&#8217;interno del quale si muovono i ballerini diretti da un &#8220;mastru i ballu&#8221;) e si manifesta in una varietà di versioni e di stili legati ad una storia di culture, scambi, insediamenti che hanno agito in maniera diversificata in ogni provincia, in ogni vallata e in ogni villaggio. Ma quello che può apparire un limite diventa invece una ricchezza, perchè sempre più spesso accade che i suonatori, specie quelli di organetto che sono di gran lunga i più numerosi e i più richiesti, girando in occasione delle feste per i paesi in cui s&#8217;incontrano gusti diversi, eseguano una sonata &#8220;mista&#8221;, in cui si mescolano più stili e &#8220;passate&#8221;. Spesso questo mescolamento è determinato dal ruolo del tamburello, che sostiene la tarantella calabrese e le da corpo, influenzandone in maniera decisiva l&#8217;esecuzione. Le differenze tra paese e paese e tra una zona e un&#8217;altra si riflettono dunque in maniera complessiva sulle strutture della melodia e della ritmica e quindi sulla danza, sullo stile dei passi, la loro ampiezza, le figurazioni e la velocità. Questo articolato linguaggio musicale calabrese si esprime attraversa antichi ritmi e antichi strumenti di altissima tecnica, quali la zampogna, la chitarra battente, I&#8217;organetto, la lira e il tamburello. E si riferisce a numerosi maestri di purissimo stile e virtuosismo, presenti in tutto il territorio, epigoni di un passato favoloso ma anche testimoni di un presente vivo e in espansione, che proietta questa Tarantella nella musica etnica europea contemporanea senza tradirne le origini</p>
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		<title>zampogna ciurameddha</title>
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			<content:encoded><![CDATA[<p>Strumento musicale nel quale l’aria e&#8217; soffiata in una o piu&#8217; canne provviste di ancia tramite una sacca che viene gonfiata direttamente dal fiato dell’esecutore . Poiche&#8217; il flusso d’aria non puo&#8217; essere interrotto, la zampogna non e&#8217; in grado di realizzare pause. La tecnica esecutiva prevede quindi l’introduzione di abbellimenti e diminuzioni in corrispondenza di note lunghe o ripetute. La<strong> zampogna</strong> piu&#8217; semplice possiede un’unica canna, ma di solito sono presenti almeno due canne, una utilizzata per intonare la melodia e l’altra di bordone.</p>
<p>La zampogna, e con questo termine intendiamo tutta la famiglia di strumenti musicali dalle caratteristiche comuni e dai tanti (cornamusa, piva, zampogna, gaita, bagpipe, etc.) sopravvive ancora oggi, in molte aree europee ed italiane. La situazione italiana, per la verita&#8217;, e&#8217; critica. Lo strumento e&#8217; ancora presente nelle aree centro-meridionali, compresa la Calabria e Sicilia, Da un punto di vista morfologico ha caratteristiche abbastanza varie. Ha da uno a tre bordoni che producono le tipiche note fisse; uno o piu&#8217; calami, detti anche chantares (secondo la terminologia inglese), su cui si esegue la melodia ed infine una sacca di pelle che costituisce la riserva d&#8217;aria, grazie alla quale e&#8217; possibile suonare con continuita&#8217;. La sorgente sonora e&#8217; data dalle ance che, a seconda dei modelli, possono essere doppie o semplici. Le sue origini sono molte remote, forse non antiche come quelle del flauto ma abbastanza da poterle far risalire ai popoli euro-asiatici a cui si attribuisce la tecnologia dell&#8217;ancia. In epoca storica possiamo far riferimento agli egiziani, ai greci e naturalmente ai romani che contribuirono tantissimo alla sua diffusione. Si puo&#8217; ipotizzare che un centro propulsore, anche a quell&#8217;epoca, fosse proprio la ciociaria. Qualcosa di molto simile alla zampogna, il cosiddetto Utricularium, era usato nell&#8217;antica Roma e Nerone ne era un valente suonatore, stando almeno a quanto racconta Svetonio. In epoca medievale lo strumento deve essere stato di uso frequente nelle musiche di corte e di villaggi</p>
<p><img class="aligncenter size-full wp-image-16" title="zampogna a paru" src="http://zampogna.files.wordpress.com/2008/12/senza-titolo-129.jpg?w=450&#038;h=600" alt="zampogna a paru" width="450" height="600" /></p>
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